"Soy Layla Miller y sé cosas"

A veces no sabes por qué ocurren según qué cosas, pero eso no evita que sigan pasando. Parecía que la última película protagonizada por Jared Leto, Mr. Nobody, podía ser interesante, por ejemplo. Dos horas y media después me acordé de Eva Illouz y de toda su crítica al discurso amoroso para las masas y así entender que el guionista se decidiera a convertir un juego filosófico con coartada sci-fi en un catálogo de posibles relaciones del bueno de Nemo Nobody. No obstante, y más allá de la crítica, la feliz coincidencia resultó ser temática -cómo nuestras acciones condicionan el futuro y cómo podemos influir, teoría del caos mediante- ¿La casualidad? Layla Miller, personaje de la X-Factor de Peter David, cuyos episodios acababa de leer frenéticamente un día antes. Layla y Nobody tienen en común que "ven cosas". Sin embargo, mientras la primera puede influir a partir de lo que ve, el segundo se define a sí mismo por su incapacidad de decisión, una característica que lo hermana con otro personaje de X-Factor, James Madrox, el hombre múltiple. Porque, cuando todo es posible, el paso más lógico es ¿no moverse? No hay que madurar porque no hay que elegir. Eternamente jóvenes. Die young, stay pretty.

'Summer time' con Chris Sanders

Redondeces veraniegas de la mano de Chris Sanders, un mago del dibujo blandito.

Koko Be Good

Jen Wang acaba de sacar novela gráfica. Se llama Koko Be Good.

Desórdenes

Patti Smith mira desde el escenario y se ríe del cinismo. La realidad de antes es la realidad de ahora. Nos han regalado las agujas del reloj, la manecilla de esa brújula rota, para que creamos que algo ha cambiado. Pero todo sigue igual. En la misa del rock, gritamos "gloria". Gritamos "we love you". Y ella responde desde un "nosotros" generoso, calmado y rebelde. Luego llega la fuerza, el rugido. Clama por los muertos. Le dedica su frenesí a Roberto Bolaño. Es entonces cuando me acuerdo de todas las que me hacen llorar desde ese hueco que amenaza con desgarrar el alma, sin permiso. Pura inspiración. Ella le arranca las cuerdas a su guitarra. Las palabras, como balas, se estrellan en nuestras frentes. Despertares de madrugada. Bendita seas, Patti. Bendita seas.

Los Noveles 41

Ana Merino: Teoría y práctica del amor y la nostalgia en el cómic

Marsi Paribatra en el Jardín de las Delicias

Una princesa surrealista en Bangkok (vía small consolations)

Pelirrojas peligrosas

Her portrayal of Joan Holloway, the complicated office queen of Sterling Cooper (Draper Pryce!), on Mad Men is properly captivating for its combination of total competence and heartbreaking vulnerability. And she delivers the spectacular performance while looking extremely different from the other women we’ve grown used to seeing on television, in movies, on the covers of magazines.

NY Fashion Shows

Como le ocurre a las rubias con el rojo, a Christina Hendricks el verde la transforma, la eleva. Mujer rotunda, de piel casi transparente y cabellos de fuego , parece haberse caído de un cuadro de Klimt. Es Venus, es Danae, es esa Sirena tentadora, extasiada entre tanta corriente y emoción. Un cuento hecho carne. Tierna y suave, como un fruto prohibido.

*Bola extra: peligrrrojas tumblr

Cosas que le gustaban a Harvey Pekar

Robert Crumb, el Jazz Oscuro, Twitter, la Generación Beat...

De los sistemas míticos y el santoral a los cowboys y los superhéroes

What is a saint? A saint is someone who has achieved a remote human possibility.

L. Cohen, "Beautiful Losers" (1966)

Han pasado ya dos o tres semanas desde que arrastré a Manuel, recién llegado a los Madriles, a una de las sesiones del Procomún del Medialab más apasionantes que recuerdo. Titulada 'Policontexturalidad y procomún en código abierto: de los sistemas míticos y el santoral a los cowboys y los superhéroes' se pueden hacer una idea de por donde fueron los tiros. En el blog de Jordi Claramonte podéis encontrar el interesante principio teórico de esta sesión:

Entendemos que un santo es alguien que se ha dedicado a explorar, llevando hasta su extremo, determinada posibilidad de organización de la percepción o la conducta. Al hacerlo se va haciendo extremadamente humano, en el sentido de aquello que ha explorado, del específico vector de antropomorfización que el santo ha llevado más lejos que nadie. Pero en este movimiento el santo ha devenido, a la vez, extremadamente inhumano, intratable a menudo, en la medida en que deja de tener interlocutores, en la medida en que ya sólo puede tener seguidores y detractores, no iguales.

Las superheroínas pegan más y mejor

Chicas de cómic, con mallas y a lo loco. Superheroínas todas ellas, habitantes de panteones posmodernos cuyas mitologías ya forman parte de la cultura para las masas ¿No hubo un principio para todo esto? Claro que sí. Un comienzo subversivo y feminista que se diluiría con el tiempo, pero que, tres décadas después, lucharía por su espacio entre tanto héroe malcriado. Fueron los tiempos de la reconquista. Ya en el nuevo siglo, el futuro se presenta nebuloso ¿Bellos cascarones o emisarias del Apocalipsis? Abróchense los cinturones ¡Esto es la guerra!

Sigan leyendo el artículo enterito en Cómic Digital

Lora Zombee

Más acuarelas superheroicas, en el enlace

Vida al límite

"... La noche, el sexo, el abandono... y la necesidad de fotografiar, no como un acto reflexivo, sino como el simple acto de enunciar experiencias ordinarias o extremas .
... Una práctica fotográfica es inseparable de un modo singular de entender la existencia, donde el riesgo, el deseo, la inconsciencia y el azar son elementos fundamentales. No son válidos los posicionamientos morales ni los juicios, sino simplemente la ética de la afirmación que implica explorar ciertos universos; es necesario compartirlos hasta el límite, sin preocupación..."

Antoine d' Agata

"I want you to police me but keep it clean"

Teach me to meet my desires... with some grace.

Sasha en el cuaderno de James Jean

La señorita Sasha Grey habita el cuaderno de notas de uno de los ilustradores más increíbles de este siglo. No le pierdan la pista a ninguno de los dos. La carne dibujada, con el paso del tiempo, sabe mejor.

Sexualities of Consumption

De la inquietante y esteta Marissa Tamari

En Dialéctica de la Ilustración, Max Horkheimer y Theodor Adorno hablan del deseo mimético de fundirse con el mundo, pero también del miedo a ser poseído por las fuerzas desconocidas que este deseo puede engendrar. En un pasaje curioso y bastante siniestro, Martin Heidegger describe cómo, en la Primera Guerra Mundial, los soldados de ambos bandos del conflicto podían encontrarse cara a cara en el frente y así identificarse con el otro, "uniéndose en un solo cuerpo" (la expresión es de Ernst Jünger). Semejante encuentro imaginario, lamenta Heidegger, no fue posible en el contexto mecanizado de la Segunda Guerra Mundial. Un escenario de combate cuerpo a cuerpo es más plenamente simbiótico que la empresa vilmente impersonal del asesinato a larga distancia".

Terry Eagleton - Los Extranjeros (Paidós, 2010)

Lucía Etxebarría en El Estafador

Y de repente en el Vogue francés aparece una modelo de “tallas grandes” que tiene mi misma talla, la 42 (¿la 42 es una “ talla grande”?), y me pongo a buscar por todo Internet imágenes de esta chica: Crystal Renn. Ese es el tipo de mu jer al que los hombres silban por la calle: tetona, culona. Y poco elegante, según los cánones que el propio Vogue defendía hasta anteayer. Para colmo la chica sale desnuda. Una foto pornográfica en el Vogue francés. Pero el desnudo es completamente diferente al que estamos acostumbrados a ver en Revistas como Man o Playboy, o en anuncios de gel o de clínicas de estética, anuncios en los que se ve el pecho de la modelo pero en los que el pubis ha cuasi desaparecido, y aparece solo sugerido, bien porque lo hayan depilado, bien porque el photoshop lo ha suavizado, bien porque la modelo cruza las piernas. En esta imagen el protocolo es justamente el contrario: no se ve el pecho, pero en primer plano podemos apreciar un felpudo de lo más glorioso, con el vello púbico muy poblado, muy parecido al mío, por cierto, que no por casualidad luzco también una melena que cae en rizos por la espalda, como la de la modelo (las mujeres de cabello rizado tenemos el coño rizado: es de cajón) . Nunca había pensado depilármelo, pero hasta hoy no me había sentido orgullosa de él ni había caído en la cuenta de que es sexy: Lo es. Gracias Crystal por hacermelo ver.

Más en El Estafador (especial porno).

La mujer (im)perfecta

Me lo ha enviado el Señor Silencio y lo dibuja Ratscape.

Sexo, consumo y política

El hecho de que lo que mueve la cultura sea el placer no quiere decir que el fin sea hedonista. El objetivo es la producción, el consumo y, en último término, la destrucción. El reto de lo que debería ser una izquierda para el siglo XXI es tomar conciencia de ese estado de depresión colectivo, a diferencia de la derecha, que vive en la euforia del consumo, de la producción de desigualdades, de la destrucción. La izquierda tiene que decir: mierda, la estamos cagando, y eso tiene que llevar a un despertar revolucionario. Y creo que eso puede venir de esos que hemos apartado a los márgenes de lo político: los gays, las lesbianas, los yonquis, las putas. Ahí hay modos de producción estratégicos para la cultura y la economía, y ahí se están produciendo soluciones.

Beatriz Preciado en El País Semanal

Palíndromos como mórulas

De Hernesto Conhache

Entretiempos

Michael Wesely

Tendemos a concebir el tiempo como una dimensión que permite secuenciar acontecimientos, separar minuciosamente intervalos y comparaciones, pero también como un sistema de medición que hace posible contrastar y cuantificar el movimiento de las cosas. Paralelamente, reconocemos que los objetos y las imágenes poseen características temporales: surgen de un tiempo dado, se perciben y se utilizan en determinadas circunstancias históricas. Y aún más: algunos objetos y algunas imágenes parecen tener cualidades extraordinarias, provocan una inteligibilidad perceptiva que va más allá de su puntuación cronológica, como si suscitasen una dialéctica de temporalidades y de prácticas. Ésa es, como sabemos, una de las condiciones distintivas del mundo del arte.

El tiempo expandido - Sergio Mah