Koko Be Good

Jen Wang acaba de sacar novela gráfica. Se llama Koko Be Good.

Desórdenes

Patti Smith mira desde el escenario y se ríe del cinismo. La realidad de antes es la realidad de ahora. Nos han regalado las agujas del reloj, la manecilla de esa brújula rota, para que creamos que algo ha cambiado. Pero todo sigue igual. En la misa del rock, gritamos "gloria". Gritamos "we love you". Y ella responde desde un "nosotros" generoso, calmado y rebelde. Luego llega la fuerza, el rugido. Clama por los muertos. Le dedica su frenesí a Roberto Bolaño. Es entonces cuando me acuerdo de todas las que me hacen llorar desde ese hueco que amenaza con desgarrar el alma, sin permiso. Pura inspiración. Ella le arranca las cuerdas a su guitarra. Las palabras, como balas, se estrellan en nuestras frentes. Despertares de madrugada. Bendita seas, Patti. Bendita seas.

Los Noveles 41

Ana Merino: Teoría y práctica del amor y la nostalgia en el cómic

Marsi Paribatra en el Jardín de las Delicias

Una princesa surrealista en Bangkok (vía small consolations)

Pelirrojas peligrosas

Her portrayal of Joan Holloway, the complicated office queen of Sterling Cooper (Draper Pryce!), on Mad Men is properly captivating for its combination of total competence and heartbreaking vulnerability. And she delivers the spectacular performance while looking extremely different from the other women we’ve grown used to seeing on television, in movies, on the covers of magazines.

NY Fashion Shows

Como le ocurre a las rubias con el rojo, a Christina Hendricks el verde la transforma, la eleva. Mujer rotunda, de piel casi transparente y cabellos de fuego , parece haberse caído de un cuadro de Klimt. Es Venus, es Danae, es esa Sirena tentadora, extasiada entre tanta corriente y emoción. Un cuento hecho carne. Tierna y suave, como un fruto prohibido.

*Bola extra: peligrrrojas tumblr

Cosas que le gustaban a Harvey Pekar

Robert Crumb, el Jazz Oscuro, Twitter, la Generación Beat...

De los sistemas míticos y el santoral a los cowboys y los superhéroes

What is a saint? A saint is someone who has achieved a remote human possibility.

L. Cohen, "Beautiful Losers" (1966)

Han pasado ya dos o tres semanas desde que arrastré a Manuel, recién llegado a los Madriles, a una de las sesiones del Procomún del Medialab más apasionantes que recuerdo. Titulada 'Policontexturalidad y procomún en código abierto: de los sistemas míticos y el santoral a los cowboys y los superhéroes' se pueden hacer una idea de por donde fueron los tiros. En el blog de Jordi Claramonte podéis encontrar el interesante principio teórico de esta sesión:

Entendemos que un santo es alguien que se ha dedicado a explorar, llevando hasta su extremo, determinada posibilidad de organización de la percepción o la conducta. Al hacerlo se va haciendo extremadamente humano, en el sentido de aquello que ha explorado, del específico vector de antropomorfización que el santo ha llevado más lejos que nadie. Pero en este movimiento el santo ha devenido, a la vez, extremadamente inhumano, intratable a menudo, en la medida en que deja de tener interlocutores, en la medida en que ya sólo puede tener seguidores y detractores, no iguales.

Las superheroínas pegan más y mejor

Chicas de cómic, con mallas y a lo loco. Superheroínas todas ellas, habitantes de panteones posmodernos cuyas mitologías ya forman parte de la cultura para las masas ¿No hubo un principio para todo esto? Claro que sí. Un comienzo subversivo y feminista que se diluiría con el tiempo, pero que, tres décadas después, lucharía por su espacio entre tanto héroe malcriado. Fueron los tiempos de la reconquista. Ya en el nuevo siglo, el futuro se presenta nebuloso ¿Bellos cascarones o emisarias del Apocalipsis? Abróchense los cinturones ¡Esto es la guerra!

Sigan leyendo el artículo enterito en Cómic Digital

Lora Zombee

Más acuarelas superheroicas, en el enlace

Vida al límite

"... La noche, el sexo, el abandono... y la necesidad de fotografiar, no como un acto reflexivo, sino como el simple acto de enunciar experiencias ordinarias o extremas .
... Una práctica fotográfica es inseparable de un modo singular de entender la existencia, donde el riesgo, el deseo, la inconsciencia y el azar son elementos fundamentales. No son válidos los posicionamientos morales ni los juicios, sino simplemente la ética de la afirmación que implica explorar ciertos universos; es necesario compartirlos hasta el límite, sin preocupación..."

Antoine d' Agata